Ось новий підпис до події того літа: Євро-атлантична і пост-християнська цивілізація іде у ХХІ століття. Інші цивілізаційні складові людства їй допомагають ;(( . Усі відтінки кольорів шкіри і форми учасників нічого не означають ;).

До дня всіх святих. Приклади святости через опір неправді. Чи може Церква прийняти святість такою?

Учора їхав автівкою та слухав розмовне радіо (як це не дивно, але українських розмовних станцій у ФМ діяпазоні останні п'ятнадцять років незмінно аж одна, ну, іноді півтори).Слухав передачу чудової Марини Фіалко, однієї з найкращих на колишній "Ері" - "Місце в історії". Про табори смерти ГУЛАГ та значення українських повстань у ГУЛАГу для руйнування сталінської табірної системи як хребта тоталітарної економіки.
  Одна із основних версій початку могутнього Кенгірського повстання, якому в ці дні минає 64 роки, така. У післявеликодні дні 54 року таборян і таборянок вивели на роботу. Жінки і дівчата йшли у свою виробничу зону своїм маршрутом, а чоловіки з чоловічої зони - своїм. Маршрути перетнулися. Дівчата, найактивніша частина яких були засуджені за зв'язок з УПА, вигукнули до хлопців: "Христос воскрес!". Чоловіки їм відповіли: "Воістину воскрес!" І - отримали автоматну чергу від розлюченого конвоїра. Загинуло 18 людей, близько 30 було поранено. Ця подія спричинила силовий протестний виступ. Виступи відбувалися за складною схемою, про яку можна прочитати у Вікіпедії, стаття "Кенгірське повстання".
  "Воля" повстанців - їхнє самоуправління серед голого казахстанського степу в умовах цілковитої блокади і облоги - тривала 40 днів, і закінчилася з прибуттям танків, які фізично роздавили повстання. Було близько 700 загиблих. Але  цікаво те, що життя повстанців протягом 40 днів знаходилося в молитовній опіці Церкви - католицькі та православні священики, які були серед в'язнів, звершували богослужіння, і навіть проводили вінчання.
У радіопередачі брав участь дипломат, здається, Тимчасовий Повірений України в Казахстані. Цікаво, що він сказав, що українці з Кахахстану разом із представниками України, за участи УГКЦ, звершували пам'ятний марш  від залізничної станції до місця табору (зараз там голий степ із рештками бараків). Це 35 км. При цьому, цей чоловік, прізвища я не запам'ятав, навіть сказав, що для того, щоб гостріше пережити ці 35 км степу ( а всі засуджені, які прибували в табір, мали йти пішки ці 35 км - і у + 40 влітку, і в мінус 40 узимку) , він їх пробіг. Викликає повагу.
   А мої роздуми у День Всіх Святих - чи ті загиблі, які відповіли "Воістину воскрес!", та й інші жертви - чи не заслужили такої ж Небесної Слави, як і багато хто з канонізованих святих?